En parlant des signes de la fin des temps, notre Seigneur Jésus-Christ a dit: « Je vous le dis en vérité, cette génération ne passera point que tout cela n’arrive » (Matthieu 24:34).
Comment expliquer cette parole, alors que cette génération est passée, ainsi que plusieurs autres, et le monde n’a pas encore touché à sa fin ?
Réponse :
En réalité, le Seigneur Jésus, dans Matthieu 24 et Marc 13 cite deux faits qui sont la destruction de Jérusalem et la fin du monde. Il ne se limitait donc pas à la fin du monde. Et quand il dit: « Cette génération ne passera point, que tout cela n’arrive », il faisait allusion à la destruction de Jérusalem, comme il l’avait déjà prédit. Et en effet, Jérusalem a été détruite en l’an 70 après J.C., et les Juifs ont été dispersés dans le monde entier avant que cette génération ne soit passée.
Notre Seigneur Jésus Christ émit de nombreuses prophéties concernant la destruction de Jérusalem, et non la fin du monde.
Nous en relevons:
« C'est pourquoi, lorsque vous verrez l'abomination de la désolation, dont a parlé le prophète Daniel, établie en lieu saint, -que celui qui lit fasse attention! - alors, que ceux qui seront en Judée fuient dans les montagnes; que celui qui sera sur le toit ne descende pas pour prendre ce qui est dans sa maison; et que celui qui sera dans les champs ne retourne pas en arrière pour prendre son manteau. Malheur aux femmes qui seront enceintes et à celles qui allaiteront en ces jours-là! Priez pour que votre fuite n'arrive pas en hiver, ni un jour de sabbat. » (Matthieu 24:15-20)
« Alors on vous livrera aux tourments, et l'on vous fera mourir; et vous serez haïs de toutes les nations, à cause de mon nom. Alors aussi plusieurs succomberont, et ils se trahiront, se haïront les uns les autres » (Matthieu 24:9-10). Puis: « Alors, de deux hommes qui seront dans un champ, l'un sera pris et l'autre laissé; de deux femmes qui moudront à la meule, l'une sera prise et l'autre laissée. » (Matthieu 24:40-41)
On ne peut donc pas considérer tout le chapitre comme décrivant la fin du monde.
Par « l’avènement du fils de l’homme », Il désigne Son second avènement, à la fin des temps. C’est encore à ce second avènement qu’il fait allusion quand Il dit: « Heureux ces serviteurs que le maître, à son arrivée, trouvera veillant ... Vous aussi, tenez-vous prêts, car le Fils de l'homme viendra à l'heure où vous n'y penserez pas. » (Luc 12:37-40). Et encore: « Craignez qu'il ne vous trouve endormis, à son arrivée soudaine. » (Marc 13:36).